写在前面的话

    《容斋随笔》是南宋洪迈的历史随笔集，随意自然，笔随意行，不拘一格，放在今天就是个人博客里的日志，有的章节只有短短几行，简直就是历史“围脖”了。

    偏偏这样的一部书，具有洞穿生命的力量！

    那么多英雄，写哪几个人能窥见三国时东吴势力的风云沧桑？这是一个仁智互见问题。

    为什么不从《容斋随笔》里找找答案呢？

    这部书里提到了“孙吴四英将”。书里说，三国时的江东基业固然源于孙策和孙权的谋略，但是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊这四个人，才是真正的社稷栋梁，才是与国家共存亡的重臣，这个说法获得了公认，后世，在官崇拜心理作祟之下，这个说法变得更符合世俗的价值观：“东吴四都督”。

    按照《容斋随笔》的说法，这四人前后相继，镇守江东西线三四十年，皆为一代名将，曹操、刘备、关羽皆为他们挫败，他们虽然是相互推荐，但是孙权却对他们十分器重（应该是曾经十分器重），吴之所以为吴，不是偶然的。

    也就是说，东吴的历史是这四$淫荡 。

    尊重历史，就得尊重创造历史的人。因此，写东吴历史，就得写这四个人。

    历史就是见过，重要的是看到了谁。

    历史就是来过，重要的是遇上了谁。

    历史就是经过，重要的是和谁在一起。

    这四个人，他们看到了谁？遇上了谁？和谁在一起？

    于是，在写这四个人的时候，难免写到其他人，例如最后的遗老张昭、东吴战神甘宁、脑残神童诸葛恪、忍者神龟步骘、“淡定哥”顾雍……当然还有铁娘子吴夫人和邪恶浪荡少妇鲁班（孙大虎）。

    这样才是历史。

    写在前面的话

    《容斋随笔》是南宋洪迈的历史随笔集，随意自然，笔随意行，不拘一格，放在今天就是个人博客里的日志，有的章节只有短短几行，简直就是历史“围脖”了。

    偏偏这样的一部书，具有洞穿生命的力量！

    那么多英雄，写哪几个人能窥见三国时东吴势力的风云沧桑？这是一个仁智互见问题。

    为什么不从《容斋随笔》里找找答案呢？

    这部书里提到了“孙吴四英将”。书里说，三国时的江东基业固然源于孙策和孙权的谋略，但是周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊这四个人，才是真正的社稷栋梁，才是与国家共存亡的重臣，这个说法获得了公认，后世，在官崇拜心理作祟之下，这个说法变得更符合世俗的价值观：“东吴四都督”。

    按照《容斋随笔》的说法，这四人前后相继，镇守江东西线三四十年，皆为一代名将，曹操、刘备、关羽皆为他们挫败，他们虽然是相互推荐，但是孙权却对他们十分器重（应该是曾经十分器重），吴之所以为吴，不是偶然的。

    也就是说，东吴的历史是这四$淫荡 。

    尊重历史，就得尊重创造历史的人。因此，写东吴历史，就得写这四个人。

    历史就是见过，重要的是看到了谁。

    历史就是来过，重要的是遇上了谁。

    历史就是经过，重要的是和谁在一起。

    这四个人，他们看到了谁？遇上了谁？和谁在一起？

    于是，在写这四个人的时候，难免写到其他人，例如最后的遗老张昭、东吴战神甘宁、脑残神童诸葛恪、忍者神龟步骘、“淡定哥”顾雍……当然还有铁娘子吴夫人和邪恶浪荡少妇鲁班（孙大虎）。

    这样才是历史。

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