凤凰谣

第三章:《凤凰谣》的传说(7)
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    “那我们改天找个机会去广安县,我也有一种奇怪的直觉,觉得那位晏奶奶身上有很多秘密,我想去挖掘一下。”

    “那我们一言为定。”两个女孩击掌为盟。这次会#** ,她们都给对方留下了很好的印象,真正是相逢恨晚。

    三

    云剑飞打开了电视机,这几天,他为了找到晏妮遇害案中的凶手,是白天忙,晚上忙,忙到手脚发软,也没有再从宾馆那里找到有价值的线索。虽然嫌疑对象落在监控录像里那个穿风衣的男人身上,可是人海茫茫,到哪里去找那个男人呢?虽然他也明白那只白虎吊坠是寻找凶手的重要线索,可是吊坠不能开口说话,上面也未留有凶手的指纹,找到它的主人也是头绪全无。于是中午在办公室里午休的时候,他干脆放下一切思考,打开电视机,让大脑得以短暂的放松。

    电视上正在播放一个文化访谈节目,穿着黑色西装的大学教授面对电视机的镜头,谈起了图腾文化:“所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神,并相信它们有一种超自然的能力,会保护自己,还可以赐予他们力量和技能的崇拜对象。图腾产生于什么时期呢?一般认为是产生在母系氏族社会时期。在母系社会阶段,生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存、繁衍。他们的生产方式主要是采集和渔猎。

    人们还不能独立地支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖繁衍的缘由也不清楚,以为自身的繁衍是图腾动植物作用的结果。虽然人类的思维有了一定发展后,了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人,但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。我国古代的图腾多为飞禽走兽,最常见的是龙和虎、孔雀和凤凰等。虽然已经进入了现代社会,但图腾信仰并未完全销声匿迹,它还在我们的文化、艺术、生理等方面产生着深远的影响……”

    听了这位教授的演说,云剑飞打了个激灵,这个白虎吊坠会不会是一种图腾崇拜?他越想越觉得这种直觉很对,于是拨通了孙汉儒的电话,让他来办公室一趟。

    孙汉儒气喘吁吁地赶到了办公室,他进门就说:“云队,我这饭还没吃完呢,就被你一个电话给召过来了,有什么重大发现让你迫不及待地喊我过来。”

    “那我们改天找个机会去广安县,我也有一种奇怪的直觉,觉得那位晏奶奶身上有很多秘密,我想去挖掘一下。”

    “那我们一言为定。”两个女孩击掌为盟。这次会#** ,她们都给对方留下了很好的印象,真正是相逢恨晚。

    三

    云剑飞打开了电视机,这几天,他为了找到晏妮遇害案中的凶手,是白天忙,晚上忙,忙到手脚发软,也没有再从宾馆那里找到有价值的线索。虽然嫌疑对象落在监控录像里那个穿风衣的男人身上,可是人海茫茫,到哪里去找那个男人呢?虽然他也明白那只白虎吊坠是寻找凶手的重要线索,可是吊坠不能开口说话,上面也未留有凶手的指纹,找到它的主人也是头绪全无。于是中午在办公室里午休的时候,他干脆放下一切思考,打开电视机,让大脑得以短暂的放松。

    电视上正在播放一个文化访谈节目,穿着黑色西装的大学教授面对电视机的镜头,谈起了图腾文化:“所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神,并相信它们有一种超自然的能力,会保护自己,还可以赐予他们力量和技能的崇拜对象。图腾产生于什么时期呢?一般认为是产生在母系氏族社会时期。在母系社会阶段,生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存、繁衍。他们的生产方式主要是采集和渔猎。

    人们还不能独立地支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖繁衍的缘由也不清楚,以为自身的繁衍是图腾动植物作用的结果。虽然人类的思维有了一定发展后,了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人,但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。我国古代的图腾多为飞禽走兽,最常见的是龙和虎、孔雀和凤凰等。虽然已经进入了现代社会,但图腾信仰并未完全销声匿迹,它还在我们的文化、艺术、生理等方面产生着深远的影响……”

    听了这位教授的演说,云剑飞打了个激灵,这个白虎吊坠会不会是一种图腾崇拜?他越想越觉得这种直觉很对,于是拨通了孙汉儒的电话,让他来办公室一趟。

    孙汉儒气喘吁吁地赶到了办公室,他进门就说:“云队,我这饭还没吃完呢,就被你一个电话给召过来了,有什么重大发现让你迫不及待地喊我过来。”

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